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二剂而目明,又二剂而羞明之症痊,更四剂而红色尽除而愈矣。不知阳邪之入脾,根据阴气也。

苟不大泻其火,则燎原之焰,何以扑灭乎。一剂狂定,再剂全愈。

此治水所以不须泻火也。心喜寒,而心包喜温,所以寒气一入包络,即拂其性矣,况又有痰气之侵乎。

此病世不尝有,然而实有其症也。服之而大便止,是肾阴之未绝也;服之而上吐止,是胃阳之未绝也;服之而身汗止,是五脏六腑之阳与阴俱未绝也,何不可生之有!倘三者杳无一应,是阴阳已绝,实无第二或问追魂丹方中,纯是回阳、回阴之药,而绝不去顾邪者,岂无邪之可散乎?

此等之痛,肝脉必大而有力,或弦而滑,必非细涩微缓无力之状也。 治法不必助正,而惟事祛邪,扫荡贼风,而正气已安。

夫膀胱正太阳之本宫也,得茯苓澹泄,而葛根亦随之同行,祛逐其邪尽从小便而出,小便利而大便自止矣。然而火旺由于水衰,肾水不足不能为肺母复仇,则肺金受亏,而抑郁之病起。

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